Народное молдавское творчество: Дойна

С музыкальной и поэтической точки зрения в дойне получило развитие старинное народное песенное творчество. В то же время дойна представляет собой синкретическое понятие: танец, стихотворение, мелодия, песня.

Пастушеская дойна появляется позднее, в начале второго тысячелетия. Следы синкретического искусства сохраняются, мы находим их и в пастушеских дойнах. Пастухи исполняют дойны, играя на молдавских свирелях: флуере, кавале, тилинке, на волынке – чимпое. При звуках пастушеской дойны перед глазами возникает чабан, спускающийся с овцами с покрытых лесом гор, откуда доносятся непрерывные музыкальные трели. Дойна исполняется под аккомпанемент свирели одним исполнителем и символизирует печаль молдаванина, его одиночество перед лицом судьбы. С этим связаны братоубийственные войны, вражда между братьями, родителями и детьми и т. д. Только в XIV–XVI века у молдаван, как и у южнославянских народов, пострадавших от многочисленных нашествий с востока, появляются христианские элементы в устном творчестве.

Преобладание языческих представлений в XI–XIII веках прослеживается во многих вариантах дойны «Чобэняска» и в балладе «Миорица».

Продолжение статьи читайте на moldovenii.md.