Каков вклад женщин в мировую историю?

Женщины еще с древних времен были активными участницами культурной и политической жизни, и поэтому вклад женщин в мировую историю был весомым и его следует изучать.

Об этом рассказала основоположница исторической феминологии и гендерной истории в советской и российской науке, антрополог, российская женщина-историк Наталья Пушкарева, выступая в программе "Механизм действия с Еленой Левицкой-Пахомовой" на телеканале "НТВ-Молдова" передает Noi.md.

Она отметила, что еще в 70-е годы прошлого века сама тема вклада женщин в мировой истории звучало абсолютно революционно, поскольку в науке считалось, что никакого особого женского вопроса, связанного с историей, быть не может.

"70-е годы прошлого века были временем засилья и полного господства марксистской теории, согласно которой у женщин не было никакой предыстории до социализма. Как известно, Маркс, как и Энгельс, который написал большую работу "Происхождение семьи, частной собственности и государства", считал, что никакой предыстории у женщин до социализма быть не может, что вместе с возникновением частной собственности женщины были, по сути дела, порабощены и, следовательно, изучать собственно нечего. Предмета изучения нет, и он появится только тогда, когда будет осуществлена социалистическая революция, женщины получат какие-то права, и тогда вроде как можно будет что-то изучать", - подчеркнула Наталья Пушкарева.

"Но источники, которые я читала, они давали совершенно иную картину. Я обращалась к летописям и видела женщин, которые владели не то что землями, а деревнями или землями, они владели городами. Они могли быть собственницами большого количество зависимых от них людей. Они могли проявлять себя как деятельницы культуры. Потом я встретила информацию о том что уже в 13-м веке была русская женщина автор трактата «Мази» («Алимма»), который она написала. То есть, оказывается, женщины совсем не те, образ которых нам рисовали. Это не женщина, которая что-то там в темноте прядет, а это женщина - участница культурной и политической жизни. И все это наводило на мысль о том, что все это нужно это изучить. Но идея научного обращения к такой теме поддержки не встречала в те времена", - сказала основоположница исторической феминологии и гендерной истории в советской и российской науке.