Как и присуще всем «румынским патриотам», уже в предисловии (стр. 107), вопреки Рекомендациям Совета Европы, авторы сообщают учащимся, что «культура и цивилизация... это общее достояние всего румынского рода». Расистская по своей сути синтагма. «Другие роды», проживающие на этой территории, игнорируются. Вероятно, по мнению авторов учебника, у них не было ни культуры, ни цивилизации. Впрочем, если на страницах этого националистского сочинения и говорится что-либо о представителях национальных меньшинств, то только в негативном контексте. Даже Этерия и этеристы представлены исключительно в черном цвете (стр. 154-155). Религия и та преследовала румынизаторские цели: одной из главных ее задач в этот период авторы называют «защиту православия, цементирующего румынский род» (стр. 134). Если следовать этой «гимпистской логике», то и Христос был румыном.
На страницах учебника внушается ненависть к другим странам и народам. Так, на стр. 140 читаем: «Россия пыталась замаскировать свои агрессивные намерения, провозглашая себя защитницей христиан, порабощенных мусульманами». Используемая авторами формула оскорбительна для русских и попахивает русофобией. Даже освободительные русско-турецкие войны представлены как бедствие для коренного населения (стр. 121, 140, 141, 143, 148, 149, 151, 159), а положительные последствия этих войн трактуются исключительно как результат собственной деятельности «румын».
Продолжение статьи читайте на moldovenii.md.
Добавить комментарий