Loading...

Наш путь. Размышление о европейском пути

Наш путь. Размышление о европейском пути

Вячеслав Матвеев

Выход Британии из ЕС стал серьезным вызовом проекту единой Европы.

Столь категоричный поступок Лондона по отношению к Брюсселю ещё ждёт своего глубокого исследования. Однако вопросы, поставленные современным положением дел в ЕС, не касаются лишь известных шагов британской элиты. Скорее, здесь проявлены действительные проблемы глобального характера, которые касаются и других членов европейского политического пространства, а также тех, кто туда стремится. Разумеется, всё это должно стать предметом пристального внимание и молдавской элиты.

Что не устраивает?

Мы в Молдове, безусловно, исторически осознаем себя членами единой Европы. И средневековая Молдова, и объединенные в 1858 г. княжества Валахия и Молдова, безусловно, были европейскими политическими и государственными образованиями. Тому свидетельства - биографии господаря Молдавии Дмитрия Кантемира (члена Берлинской академии наук), посла России в Париже и Лондоне в 1733-1744 гг. Антиоха Кантемира, историков Мирона Костина и Григория Уреке, князя Александра Куза-Водэ, Михая Эминеску, главы чикагской школы религиоведения Мирчи Элиаде. Но быть исторически европейцем, а молдавский народ исторически сформировался как народ европейский, не означает слепо принимать все те условия политической игры, которые идут с Запада.

Не только в Молдове, где издревле существует определенное тяготение к Востоку, где дружба с Россией и Украиной есть часть нашего этнического самосознания, но и на Западе есть большие проблемы в части традиционных элит и принятия ими той модели европейского политического пространства, которая сегодня исходит из Брюсселя. Не всё там плохо. Европа вместе с Британией - крупнейшая экономика мира. В демографическом плане ЕС - крупнейшее политическое образование. То же касается объёма торгового оборота и влияния единой Европы на судьбы мира и современности. И всё же есть очень много проблем, которые не устраивают традиционные элиты старой Европы и, разумеется, эти проблемы необходимо тщательно исследовать государствам, претендующим на вступление в ЕС.

Ту модель не принимают от голлистов во Франции, которые в большинстве своём сегодня группируются вокруг «Национального Фронта» Марин Ле Пен, до сторонников крупнейшей в Польше политической силы «Право и справедливость» Качиньского, от венгерских «правых» до австрийских сторонников «Партии свободы», от итальянских регионалистов до немецких консерваторов. Это - значительная часть элиты. В её число входят не только политики, но и бизнесмены, аристократы и представители культуры и науки. Это - значительная масса влиятельного в Европе населения, и её голос - это не глас вопиющего в пустыне. Только во Франции можем вспомнить Брижит Бардо, Пако Рабана, крупнейшего современного философа, лидера Центра исследования европейской цивилизации Алена де Бенуа и многих других. Следовательно, проблема есть, и она значительная.

Недовольство растёт

В середине 1990-х годов о неподготовленности стран Восточной Европы к приёму в Евросоюз предупреждал тогдашний председатель Еврокомиссии Жак Делор. Сегодня страны «Вышеградской четверки» обвиняют руководство Евросоюза и лично канцлера Германии Ангелу Меркель в неспособности остановить потоки мигрантов. Отход от «европейских ценностей» начался в Венгрии в 2010 г., когда на выборах победила партия Fidesz Виктора Орбана. В стране были запрещены аборты и однополые браки, а в конституцию внесен пункт о ведущей роли христианства.

В конце 2015 г. в Польше на волне беженского кризиса победила национал-консервативная партия «Право и справедливость» Леха Качиньского, сформировавшая однопартийное правительство. Польские консерваторы приняли закон, ограничивающий работу СМИ и Конституционного суда, одновременно стала значительно резче тональность высказываний по отношению к Германии и ЕС. В целом на уровне Европарламента, а также на региональном уровне - в Италии, Франции, Австрии и т.д. крайне «правые» последовательно и жёстко критикуют политику ЕС.

Из известных и влиятельных правонационалистических партий отметим Австрийскую партию свободы (АПС) и итальянскую Лигу Севера. С ними сотрудничают Народный фронт Франции, голландская Партия свободы (ПС) и «Альтернатива для Германии» (АДГ).

Отметим и жёсткую позицию Датской народной партии (ДНП) - консервативно-популистской силы, добившейся на парламентских выборах в 2015 г. серьёзного успеха и набравшей 21% голосов. Из последних событий стоит упомянуть успех Национального фронта Марин Ле Пен на президентских выборах во Франции, за которую проголосовало почти 34% французских избирателей. Ей, кстати, весьма помогла позиция известной французской актрисы Брижит Бардо, призвавшей не голосовать за Макрона и, следовательно, критически взглянуть на проблему единой Европы.

Противостояние идёт не только на национальном уровне, но и на общефедеральном. В Европарламенте сегодня есть фракция, стоящая на позициях «Европы наций». Имея 37 депутатов, фракция «Европа наций и свобод» является самой маленькой в Европейском парламенте, однако, как показали последние выборы во Франции и других странах ЕС, влияние и электоральная поддержка данной силы растёт с каждым годом.

Системный кризис модели

Опрос авторитетной, старейшей во Франции, компании IFop, проведенной специально для Sputnik, выявил любопытную тенденцию в странах Европы. Согласно опросу, почти половина французов (49%), более половины немцев (52%) и итальянцев (57%), а также почти две трети британцев (64%) считают, что в ближайшее время из Евросоюза выйдут одна или несколько стран. Причем из них 55% британцев, половина итальянцев (50%), 42% французов и 39% немцев считают, что таких стран будет несколько. Треть французов (33%) и итальянцев (32%), 39% немцев и только 18% британцев считают, что ни одна страна не выйдет из ЕС. Молодые люди (до 35 лет) во Франции, Германии и Италии больше остальных уверены в возможности выхода нескольких стран из состава ЕС. Таким образом, мы видим общий системный кризис данной модели единой Европы.

События последнего года показали, что всё началось с Британии. Британцы проявили волю, не приняв часть политических позиций и планов Брюсселя. Сегодня эта острая борьба распространяется на другие страны старого континента, и нам, видимо, придётся ждать дальнейшего обострения противостояния сторонников Единой Европы и других политических моделей. К этим моделям относится «Европа наций», проект Габсбургов и их панъевропейское движение, национальные модели развития, швейцарский путь развития, который поддерживает и княжество Лихтенштейн и другие варианты самоидентификации европейских наций в рамках единого геополитического пространства, но в рамках разных политических проектов.

Отметим и особую альтернативу для единой Европы – это Европейская ассоциация свободной торговли, которая была создана в 1960 г. для создания зоны свободной торговли. Её первоначальными членами были Великобритания, Дания, Норвегия, Швеция, Австрия, Швейцария и Португалия. Сегодня эта организация, созданная по инициативе Британии и Швейцарии, снова может стать актуальной. Наметились тенденции к перерастанию этой организации в более развитые формы интеграции, в частности, в экономический союз, особенно по мере дистанцирования Лондона от Брюсселя.  

Итак, для развития Европы и политического европейского пространства, не связанных с ротшильдовским проектом ЕС, есть много путей. При всем этом все эти люди и силы однозначно оценивают себя европейцами, просто у них другое видение будущего своих стран в рамках исторической Европы. И тем, кто меня попытается в Молдове обвинить в анти-европейской риторике, я напомню, что и представители и Швейцарии, и Норвегии, и Исландии, и жители Франции, кто поддерживает Национальный Фронт, и те, кто поддерживает Партию Свободы в Австрии, и многие другие - не менее европейцы, чем вы.

Не надо со своей детской болезнью подражания строить из себя большего европейца, чем те, кто живет в Европе долгие столетия, забывая, что среди этих наций всегда были и молдаване.

В чужой монастырь со своим уставом

Поэтому уточнив, что мы не выступаем против единой Европы, обозначим те проблемы, которые, на наш взгляд, не совместимы с теми прогрессивными целями, что должна ставить перед собой молодая государственность. Те, что несовместимы с традициями и исторической судьбой молдавского государства.

В чём сегодня оппоненты ЕС критикуют Брюссель и его политику как внешнюю, так и внутреннюю? Хотелось бы начать с радикального либерализма и его крайней позиции - либертарианства.

Но начнем с вопросов миграции. Сегодня, как известно, ведется целенаправленная политика переселения в Европу людских масс из Африки, Ближнего Востока и Азии. Зачастую эти люди не приемлют старые консервативные ценности Европы от традиционного христианства до светского гуманизма.

Под предлогом того, что эти люди - беженцы из горящих регионов (которые, предварительно, подожгли), их переправляют в Европу, дают социальные льготы, закрывая глаза на поведение этих обездоленных индивидуумов. В частности, закрываются глаза на изнасилования местного населения, грубое отношение к европейским женщинам, тотальный антисемитизм этих мигрантов, которые в самое ближайшее время, вполне, могут от слов перейти к делу. Да, и собственно говоря, они уже начали реализацию своих планов. Последние террористические атаки в Британии и на континенте - тому свидетельства.

В этой связи важно одно обстоятельство, которое особенно бросается в глаза всем, кроме руководства Евросоюза, а именно то, что 90% этих мигрантов - молодые мужчины призывного возраста, а женщин, стариков и детей среди них очень мало, и то, что они изначально очень агрессивно настроены по отношению к местному населению. Если посмотреть на их одежду и телефоны, бросается в глаза не тотальная нищета, а странная подготовленность и постоянная социальная связь.

Перебравшись в Европу, эти люди сразу порождают социальные и идейные объединения, создают определенную инфраструктуру, которая вскоре может стать опорой террористических организаций. Важно также отметить, что не так много среди них и христиан, хотя, казалось бы, христианское население Сирии, Ирака и других стран, где идёт действительно жестокая война, должно бежать первым. Но почему-то бегут представители радикального ислама. Они бегут и сразу начинают отвергать всё европейское и христианское.

В Лондоне они создают патрули, которые избивают женщин за короткие юбки, а мужчин - за распитие спиртного. Деградация части европейского населения, я имею в виду сексуальную распущенность, проявления крайних форм анархизма и нигилизма, достигла предела. Однако не судите и не судимы будете. Кто дал право лезть этим мигрантам-радикалам в частную жизнь европейцев, в чужой дом, в чужой монастырь со своим уставом?

Пора перекраивать?

В Европе всегда был определенный социальный индивидуализм. В Англии люди не могут начать разговор, если официально не представлены друг другу. В других странах Европы есть свои консервативные традиции. Европа - старый континент, и в нём есть свои каноны поведения, исторически сложившиеся моральные и культурные нормы. Разве могут все европейцы быть поголовно толерантны к «гостям», когда мигранты с юга и востока ни во что не ставят эти традиции?

Я не могу себе представить христианина, который навязывает свои идеалы где-то в Багдаде или Исламабаде. В Европе, которая сегодня оккупирована элитой, вышедшей из подрывных, леваческих лож и клубов, всё возможно. Не только возможно, но и необходимо. Задайтесь вопросом, кто перевозит массы этих мигрантов? Как они находят поддержку в верхах и отчего вдруг в сытых Ливии и Сирии начались безумные бойни и террор? Здесь мы имеем дело с мотивированным, продуманным, основательно финансируемым проектом.

Всё - от начала войны в Ливии до ИГИЛ и их террора, от зачистки древних исторических памятников Востока до мигрантов, дошедших до Стокгольма и Осло, есть один проект, и за ним стоят одни и те же люди. Они хотят подготовить Европу к грядущей социальной революции. Цель её проста - мировая «чёрная» элита, обокрав весь мир, нуждается в расширении рынков, в новых источниках для закачки своих авуаров. Этих рынков сегодня нет. Нет колониальной Индии, Бразилии, нет зависимого от иностранных интервентов Китая. Остается одно - перераспределение собственности и влияния в своем собственном доме.

Заведомо проигрышный проект

В старой Европе элитам принадлежит огромная масса недвижимости. И хотя уже перенесли значительную часть промышленного потенциала в другие регионы мира, Европа концентрирует в себе огромные массы движимого и недвижимого капитала. Этот капитал и стоящие за ним элиты опасны для мировой олигархии, ибо они - тотальные конкуренты.

Мы писали о противостоянии Ордена Сиона с его европейским проектом и мирового правительства с мировой олигархией. За Орденом Сиона стоят старая европейская знать и те буржуазные семейства, которые породнились или вошли в прочное сотрудничество с этим социальным кругом. Мировое правительство - это другой проект. Ему не нужна Европа. Поэтому ей подсовывают заведомо подрывной и проигрышный проект, который рано или поздно приведёт к социальным и этническим бунтам.

Чтобы обезопасить себя от грядущих вызовов и ответной реакции европейской знати, Европу минируют чужеродным подрывным элементом, основанным на радикальном фундаментализме. Её цементируют невидимым подпольем, которое основано на единстве мигрантских радикальных групп, переселенных в европейские страны под предлогом боевых действий на их родине. В дальнейшем массы этих мигрантов должны будут постепенно подавлять старые устои европейцев, грабить местное население, запугивая его очередным массовым террором. Всё продуманно и обкатано в прошлом. Действительно «чёрные» круги подготовили Европе страшное будущее, ведь именно за это сердце цивилизации идёт борьба уже долгие века Нового и Новейшего времени.

Вначале Европу революционизировали, оболванили, потом зачистили. Сегодня её готовят к уничтожению. Если она не примет тех условий, которые приняло белое население ЮАР, её ждёт участь революционного пепелища. В другом плане её ждёт участь плавильного котла, где традиции предков будут уничтожены вместе с исторической памятью европейских наций.

Либерализм в его радикальных формах - ещё одна известная европейская проблема. Нельзя десятилетиями внушать европейскому человеку догмы радикальных свобод. Мирча Элиаде вообще считал, что чем дальше человек от установок традиционного общества, от той архетипической модели, в основе которой наши предки видели божий закон и божье провидение, тем он несчастнее и ущербнее.

Посмотрите, как счастлива жизнь представителей тех архаических обществ, которые сегодня ещё остались на нашей планете. Они, не зная Марка Блока, Маркса и Ницше, прекрасно справляются со своим непростым существованием, вживанием в природный биоценоз. Они плодятся и размножаются, прямо как по Библии. Как счастливы представители современных цивилизованных сообществ, где сохранились религиозные традиции, основы и каноны. Как счастливы жители израильских кибуцей, а ведь корень счастья здесь прост. Традиции и жизнь - в соответствии с верой и законами предков. Как счастливы американские протестанты и пуритане, которые придерживаются проекта Пуританской Америки. Потому что их жизнь мотивирована, у них есть цель, преемственность традиций предков, и они живут по религиозному закону.

Старая Европа гибнет

Наш демистифицированный человек Европы и России глубоко несчастлив, если не находит себя в наркотиках и вине, т.к. его жизнь радикально свободна от всего, а главное - от веры и традиций, национальной памяти, почвы и труда, воспринимаемого как священная литургия. Ведь труд наших предков-крестьян, с их памятью и верностью традициям, уподоблял человека творцу и заставлял его жить в соответствии с природой. Действительно натуральный человек, к которому взывал еще Жан-Жак Руссо, - исторический идеал. Человек современного общества, будь то в Европе, Америке или России, растерял на своем пути прогресса и излишней материализации мышления.

Либерализм был и будет тем подрывным течением, который отрывает человека от корней. И печально то, что этот радикальный либерализм избрал своим форпостом, крепостью, ударной армией Европу и её население. Старый мир гибнет под его ударами, старая Европа гибнет, но её осознанно заселяют массами религиозных фанатиков, которым ненавистен не только либеральный проект, но и христианский.

Относительно либерализма французский философ Ален де Бенуа пишет: «Свобода либералов — это прежде всего свобода собственности. Она коренится не в бытии, но в обладании. Человек свободен в той мере, в какой он является собственником — и, прежде всего, собственником самого себя. Идея о том, что свобода заключается в свободе владеть собой, была заимствована и Марксом… Либерализм связывает индивидуализм с рынком, заявляя, что свободное функционирование второго является гарантом индивидуальной свободы. Обеспечивая наилучшее проведение обменов, рынок гарантирует независимость каждого субъекта рыночной экономики».

Такой человек либерального мира становится частью рыночной машины, он не далёк от человека-машины Ламетри. Эти идеи были развиты и у австрийского ученого фон Хайека, который обосновывал то, что «только рыночный порядок создает порядок общественный». Якобы общего блага вообще не существует, высокое моральное поведение, традиции, заветы предков не есть результат этических традиций, а результат доктрины рыночного интереса. И человек в этом мире - в той степени человек, в какой он как индивидуум встроен в торговое общество, рынок с его мотивами и технотронными идеями.

Продажа ценностей

Безумное царство количества, как сказал великий исламский мистик французского происхождения Рене Генон. Он писал про наш мир, про свою родину Европу: «Когда утверждают, что современный мир находится в состоянии кризиса, под этим обычно имеют в виду, что он достиг критической стадии своего развития, и что неизбежна его тотальная трансформация. Такая трансформация, в свою очередь, предполагает радикальное изменение всего хода его развития, должное с необходимостью рано или поздно произойти, хотя и неизвестно, случится ли это по воле людей или помимо неё, внезапно или более или менее постепенно, в результате катастрофы или без неё».

«Всё унижение современного мира, всё его обесценивание, — писал Пеги, — происходит из-за того, что современный мир признал возможным выставить на продажу те ценности, которые античный и христианский миры считали в принципе непродаваемыми».

Мы можем отметить, что современное европейское мышление есть мышление антирелигиозное и антихристианское. Оно может быть таковым и с «правых» позиций последователей Ницше, и с «левых» - последователей Маркса и Троцкого, и с позиций сугубо либеральных, как бы центристских, с позиций фон Хайека и Марка Блока. Поэтому уничтожение церкви - естественная цель всех этих якобы глубоко прогрессивных направлений.

Нам, представителям культуры, которая основана на глубоко традиционных и консервативных устоях, этот путь вреден и опасен.

Завершая эту статью, отмечу, что жить на границе - всегда плохо. Плохо быть окраиной Европы на границе с Востоком. Плохо быть окраиной России на границе с Западом. Молдова - государство геополитического центра. Будучи центром географическим, РМ есть и центр геополитический, но наше геополитическое будущее - в едином богатом Севере, в единой цивилизации богатого Севера, в том политическом пространстве, где все народы и Европы и Евразии найдут один общий исторический путь.

И это будет, не надо стравливать культуры и континенты. История с вас за это спросит. Нам нужно единство, а не противостояние. Наше будущее - в единстве России и Европы в великом геополитическом проекте Европы от Лиссабона до Владивостока, наше будущее - в проекте «Европа наций». А пока это не стало реальностью, наш путь быть нейтральной страной, сближая на своём историческом пути нации, культуры и цивилизации. Воплощая в своём политическом проекте светлые мечты лучших людей мира, мечты о свободе, гармонии, мире и добродетели, мечты о справедливом государстве, где люди счастливы вне географических и геополитических ориентаций, ибо они самодостаточны как граждане самодостаточной и нейтральной Молдовы, как те, кто несет ответственность за наш путь перед будущей великой Европой, которая ещё придёт в наш мир.

Нашли ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите Ctrl+Enter

Комментарии Добавить комментарий13 коментариев

moldoveanu 10 июл. 12:02

Moldova e tara moldovenilor si numai noi vom hotari cum sa traim.
numai UE si Romania sunt prietenii moldovenilor.
rushka e blestemul si distrujerea Moldovei.
cine nu intelege asta e slab la creer, provacator si dusman.


Anatolii 6 июл. 21:52

Europa re mult negativ asta e moartea Moldovei.Gei si tot .Europa trebue nimicita fiindca tare mult negativ are.

Ионел 5 июл. 21:54
Deleted
moldoveanu 5 июл. 19:38
Deleted
молдовеану 5 июл. 19:34
Deleted
Stas 5 июл. 16:10

Думаю не зря англичане приняли такое решение, тем более стоит учитывать, что Великобритания одна из столпов Европы. Значит не все так гладко в политике ЕС.

moldoveanu 5 июл. 15:37
Deleted
Ионел 5 июл. 10:11

Мэй Гёрги Кум спуй ту Руссия де астэзь ау фэкут депортэрь ын трекут . Дар чине ын Жермания де астэзь креде кыте ау фэкут ей ын рэзбой . Еу ажунг ла о конклузие кэ ту ешть о фиинцы каре нич идее наре ку е форматэ политика модернэ . Есте о ворбэ молдовеняскэ ( ну те выры ын лэтурь кы ти мынынкэ порчий ) .

Nicu 5 июл. 8:23

Noi vom fi centrul de tămăduire a intregii lumi.De la Nord la Sud de la Vest la Est.Crucea lui Hristos peste toți !!!.

unu 5 июл. 6:40

Pentru Vitalie 4 iul. 12:24

Mai Vitalie, bravo pentru ce? Folosesteti creierul ca de aia il ai.
Tu chiar nu vezi ca omul iti vinde un ghiveci de legume si tu il cumperi ca friptura?

Iti spun eu cum sta treaba in mai putine cuvinte ca autorul!
Pentru ca Napoleon a pierdut batalia de la Soci din anul 1678 (si asta si din cauza ca Stefan cel Mare nu a vrut sa-l ajute, din pacate) pretul liinii a crescut foarte mult. In acea vreme, se stie, lina era un produs extreme de cautat.
Industria engleza, care se stie ca folosea predominant lina, a scazut mult. In special Scotienii au avut mult de pierdut: aproape ca nu mai aveau haine.
Te-ai intrebat vreodata de ce culorea clubului de fotbal Glasdow Rangers este verde? Se trage din perioada aceia: scotienii se imbracau in frunze! Si tot de atunci barbatii scotieni nu mai purtau chiloti sub fuste ca nu aveau cu ce sa-i mai faca.
Dar sa ne itoarcem la subiect.
Din cauza ca lina era la mare cautare, Moldova a avut mult de cistigat! Din cauza ca pe cimpiile Moldovei cresteau cele mai multe oi, valahii impreuna cu transilvanenii s-au gindit sa ocupe Moldova sa faca bani cu lina.
Dar Stefan s-a tinut tare si folosindu-se de faptul ca vorbea si scria in rusa l-a chemat in ajutor pe tarul Nicolae al III-lea cel Cumplit care a mai reusit sa salveze doar o jumatate de Moldova. Ca daca o salva intreaga nu o mai duceam acu asa greu!
Asa sta toata treaba! Acuma te-ai prins?
Daca mai vrei explicatii eu pot sa iti mai dau, numai sanatos si fericit sa te stiu.

Haideti mai oameni buni, chiar sintem copii!

Ещё

Добавить Комментарии

captcha

ты репортер

Станьте нашим соавтором! Если у вас есть интересная новость вы можете поделиться ею с нами!


captcha

Вопрос дня Всё опросы

load
Загрузка...