Все основные и вспомогательные работы, в прошлом проводились, руководясь так называемым «народным сельскохозяйственным календарем», который когда-то строго соблюдался.
Данный календарь выполнения или запрета каких-либо работ представлял собой кодекс обязательных негласных правил. Он был связан с христианскими праздниками и полон разнообразными обычаями, верованиями, ритуалами для всех времен года, целью которых было принести изобилие, оградить людей, зерновые культуры, животных от нежелательных действий.
До сегодняшнего дня сохранилось множество обычаев и традиций с вековыми корнями. Сегодня, как и в прошлом, соблюдаются обычаи: колядовать, сеять-посевать, «Плугушор», хождение по домам с театрализованными представлениями «Урсул», «Капра», связанные с приходом нового года и т. д.
Ряд сельских обычаев соблюдается и сегодня в зимние дни, весной и летом. Напомним, что с праздника 40-ка святых начинается весенняя вспашка, на Благовещенье относятся улья на пасеку, в день Святого Георгия - выводят скот на пастбище и собираются в стада овцы и крупный рогатый скот.
Сельскохозяйственные работы, связанные со сбором зерновых зависели от определенных обычаев и ритуалов. Так, проводились коллективные празднования по случаю «первого» и «последнего снопа», делали венок из колосьев пшеницы, который затем бережно хранили. Существовали запреты употреблять сырые фрукты, (яблоки, груши, виноград), мед до их освящения на религиозном празднике Преображения Господня. Этот период соответствовал периоду их созревания. В день Воздвижения животворящего Креста начинался сбор винограда, и после их освещения можно было их употреблять в пищу, продолжение статьи на сайте moldovenii.md.
Добавить комментарий