Șamanismul în lumea modernă

Ronald Reagan spunea odată: «Dacă le-ai încercat pe toate și nu ai obținut nimic, încearcă să spui adevărul ». Să încercăm și noi a spune adevărul despre lumea modernă.

În amețeala șamanistă

Există diverse forme de a influența omul. Să nu o uită, mici pe cea mai veche – influența asupra psihicului. În antichitate, ea făcea parte din practicile șamaniste de gestionare a societății și a conștiinței umane. Abordarea practicilor șamaniste este ambiguă, și cunoscutul tradiționalist Rene Guenon le privea ca pe o deschidere a aspectelor inferioare ale subconștientului, dezvelirea «oului cosmic» de jos, de la nivelurile infernale, pentru entitățile inferioare.

Mircea Eliade le privea altfel, ceva mai pozitiv. El scria: «Spre deosebire de creștinism (cel puțin, în istoria lui modernă), popoarele «șamaniste» acordă o importanță mare practicii extatice a șamanilor. Ea Ea îl privește pe fiecare individ nemijlocit: grație intrării în trans, șa,anii îi lecuiesc, petrec defuncții în Lumea Umbrelor, devin intermediari între ei și zeitățile astrale sau subterane, mari sau mici. Acest cerc limitat al misticilor elitari nu doar dirijează viața religioasă a societății, ci într-un anumit sens stă la straja ”sufletului” ei. Șamanul este un mare specialist în sfera sufletului omenesc: doar el îl «vede» , căci îi cunoaște «forma» și menirea». Într-o măsură sau alta, toate acestea reflectă esența «mitului indo-european de bază », descris așa de minunat de filozoful Veaceslav Ivanov. Esența lui constă în izvoarele puterii de la nivelurile cosmice ale existenței la cele mai de jos infernale niveluri ale cosmosului. Esența este în confruntarea ontologică. În confruntarea eternității vizibile omenirii.

Dar cum se leagă asta de omul modern? Răspunsul este simplu: el se află într-o groaznică amețeală șamanistă, care îi distorsionează adevăratul chip și fire. Îi modifică conștiința și îi distorsionează voința. În deceniile din urmă, asta a distorsionat semnificativ chipul și firea omului occidental. De ceea are loc tragedia existenței sale. Este, de facto, o practică șamanistă, condimentată cu cele mai noi descoperiri ale psihanalizei și programării psihoneurolingvistice. Ce-i asta, dacă nu noi descoperiri ale tehnicilor arhaice ale șamanilor?

Omul occidental a devenit un homunculus al ciocnirilor istorice și practicilor conspirologice. La început a fost modelat. Ca din plastilină, a fost creat omul Europei și valorile lui. Avea loc o sugestie neurolingvistică conștientă, modelată în institute închise. O sugestie cu scopul distrugerii temeliilor mentale și arhetipice ale civilizației indo-europene. Această distrugere a început anterior revoluției tehnico-științifice, anterior epocii revoluțiilor burgheze, mult înainte de Renaștere - în vremurile patristicii, a creștinismului roman și evreesc inițial și a devierii lui de la poruncile adevărate ale lui Hristos.

Adică, de poruncile celui care, potrivit doctrinei creștine, a fost ultimul bastion și sol pentru neamul omenesc. Perversiunea și influența au început pe vremea apostolilor. Secole în șir s-au dezvoltat sub privirea atentă a preoțimii gnostice negre, forța căreia a ucis spiritul viabil al indo-europenilor antici. Cei care nu s-au lăsat învinși erau bătuți, ca Hypatia sau ca patrioții sași, în timp ce dinastia carolingiană nimicea ultimele cetăți ale lumii aveste. Aici se înscriu și templurile arse ale slavilor antici, răstignirea magilor și nimicirea vechilor elite ale comunităților.

A urmat o scurtă Renaștere. În lume, vorba filozofului Alexei Losev, a revenit rasa titanilor. Apoi a fost distrusă vechea masonerie cavalerească, șa fel – etica și morala aristocrației, îndrumate iscusit spre degradarea socială și psihologică. Iacobinii, revoluțiile burgheze acționau deja cu toporul. Occidentul a fost distrus cu prețul reducerii temeliilor spirituale și intelectuale.

Modificarea conștiinței

Azi, după ani de teroare cumplită, influențarea omului din rasa indo-europeană a atins apogeul. Acest apogeu are un nume. «Programare neurolingvistică» (PNL). Metodele ei au fost create în a.1975 de savanții din SUA John Trinder și Richard Bandler, care au descoperit «codul comunicării eficiente».

Esența lui constă în influențarea directă a conștiinței și a subconștientului prin crearea «efectului conștiinței extinse».

Jocul cuvintelor și a imaginilor, repetarea lor face ca omul să reacționeze la o anumită informație. Spre exemplu, «libertate», «democrație», «societate deschisă», «lume occidentală». Aceste cuvinte-module și imagini - idei, eidose holistice, sem-ivii ce invadează subconștientul, treptat și-au pierdut sensul adevărat, dar distrug temelia mentală a omului, îi deformează moralul, esteticul, voința. Ele ni-s montate în conștiință prin televiziune, radio, internet, carte, ziar, rețele sociale, ele încep să întărească acolo bastioane bazate pe energia degradării, care se dezvoltă doar prin devorarea legăturilor moral-estetice altă dată raționale și armonioase. Se distruge tot ce a fost montat de întregul neam, de genetica lui, de istoria familiei, a națiunii și a rasei, de subconștientul sacru în timpul întrupării personalității, acel complex stereotipic, care s-a dezvoltat în rezultatul influenței sistemului.

Conform «teoriei învățării sociale», cum ar fi spus corifeul psihologiei sovietice Lev Vîgotschii, are loc expulzarea materialului informativ genetic. Procesul este așa de complex, că omul își uită nu doar propria mamă, dar și propriul sex. Desigur, pentru aceasta trebuie să se țină cont de predestinare. Ea este individuală. Trebuie să pătrunzi în ea, și să o identifici. Unul e lesne să fie făcut transgender, altul – terorist, unul – de extremă stîngă, altul - de extremă dreaptă, contează formele și variațiunile deformate. Aici pot fi utilizate postulate ideologice nesănătoase și alte extreme, de genul materialelor pornografice sau monetariste.

Principalul e ca eidosul să fie viu. Bătut, ca o păpușă, ca un manechin, cu substanță vie. Să aibă spirit și soartă. Regretatul scriitor rus Evghenii Golovin, admirator al tradiționalismului și a lui Rene Guenon, filozof, poet, critic literar, ocultist și traducător, în general credea că în orice păpușă sau manechin poate fi pusă substanță vitală. Confirma aceasta în studiile sale.

La fel ca în practicile șamaniste milenare, în PNL este utilizat un material mai substanțial. Care are tendința să descopere lumi noi, porți spre alte spații. Încă Zoroastru îi stigmatiza pe «membrii uniunilor militare secrete masculine» pentru utilizarea acestor practici. Esența lor era modificarea conștiinței.

«Dogoarea mistică»

Cartea lui Mircea Eliade «Șamanismul: tehnice arhaice ale extazului » deschide tainele acestor mistice căutări ale adevărului. Începeau toate simplu: «Cea mai elementară tehnică a extazului – îmbătarea cu canabis – era cunoscută iranienilor antici », - scrie Eliade.

Anume această perversiune a mazdayasnienilor degradați după căderea lui Yima a distrus-o Zoroastru printr-o vastă reformă religioasă. În India pe ea se baza întreaga practică a zborului magic. Și tehnicile extatice tapas și diksha țin de reformarea șamanismului, fiind rămășița complexului pe care profetul nu a reușit să-l reformeze. Aici era admirată starea provocată de un halucinogen. Era un fel de dogoare interioară, hindușii credeau că Prajapati («Vlădica creațiilor»), încălzindu-se astfel, a creat lumea.

El era responsabil de nașterea copiilor, apoi era identificat cu absolutul. În India creația a devenit parte a acțiunii creative a șamanilor. Se făcea pe cale gnostică, prin schimbarea ființei inițiale a subiectului. Un fel de foc, apă și multe încercări pe scara inițiatică. Tapas era cunoscută încă în Rigveda. Aici «dogoarea interioară», sau «dogoarea mistică», era o creație – rezulta un fel de putere magică, care deși nu se manifestă ca cosmogonie, «creează» la un nivel mai modest: spre exemplu, creează numeroase vedenii, minuni ale asceților și yoghinilor (zbor magic, anularea legilor fizicii, dispariții etc.)

Încă un citat din cartea lui Mircea Eliade: «Dogoarea interioară» este, așa dar, o parte indispensabilă a tehnicii magilor și șamanilor «primitivi»: atingerea «dogorii interioare» este exprimată , de regulă , ca «dominație asupra focului », într-un final – ca depășire a legilor fizice». Vedem, așa dar, cum șamanismul bazat pe valorile gnostice a deformat omul. Nimicindu-i chipul inițial, șamanismul, tradiția devas, creează la început degradarea, apoi înlocuirea ființei. Potrivit lui Eliade, «întreaga Indie antică cunoaște doctrina instabilității sufletului… Legenda despre Subandhu povestește cum îți poți pierde și găsi din nou sufletul ».

Șamanismul Indiei cunoștea că omul poate deveni doar un recipient și că din el poate fi eliminată esența interioară. «Intrarea într-un alt corp» era remediul mistic al siddhilor indieni.

În textele antice (Rigveda ș.a.) se spune: «Sufletul tău a zburat spre cer, sufletul tău a fugit la capătul pămîntului ». Sau: «Să revină sufletul. O taților, fie ca poporul sufletelor să ne dea acest suflet ». Reiese, că omul nu este legat de corp pentru vecie, el îl poate pierde. Și cine se va întrupa în el, ce va fi apoi cu el? Prin diferă, în general, omul de un golem, cum diferă de un biorobot? Iată esența șamanismului, fie el antic sau modern!

Aceste practici vechi, această tradiție devas, rodată în Eurasia, America și India, azi este utilizată în Europa modernă. Anumite structuri au folosit-o pentru a crea omul de tip nou, pentru a deforma personalitatea.

Iar societățile tainice le foloseau pentru înlocuirea sufletului. Vom vorba despre asta ulterior. Acum – aspectul politic-etic. PNL a fost o modulare a acestor cunoștințe, adaptată la epoca nouă, în care televiziunea, internetul și publicitatea au înlesnit procesul năruirii maselor sociale. Vestul este administrat cu prețul reducerii nivelului de conștiință și percepere, Estul - ă cu prețul sistemelor totalitare .

Europa și lumea transatlantică, Japonia au devenit poligonul de implementare a acestor practici. Epoca hippy a fost doar începutul. Ținuta șamanului și tamburina au invadat lumea muzicală a europeanului , care sub ochiul vigilent al doctrinelor religioase ortodoxe a devenit un copil mic. Contemporaneitatea, Vremea Nouă, a explodat conștiința lui nepregătită. Tragediile de la mijlocul secolului trecut au deteriorat axa voinței europeanului. Lumea a devenit sumbră, iar personalitatea - gata să acționeze. Au urmat simbolurile morții și brandurile politice de genul Che Guevara.

Totul se face conform metodei respective. Societățile tainice, să recunoaștem, încă pe vremea bacanalelor noilor «uniuni tainice masculine » au explodat ilegalitatea politică de stînga. Aici, în cercurile subversive și revoluționare, drogul și alcoolul au devenit o practică ritualică, așa cum în antichitate realitate a devenit tot ce era pocit – drogurile, hașișul, sexul pervers, violența. La fel ca altădată «ciuperca toxică», halucinogenele – totul, cu ce lupta Hristos, Zoroastru, care vorbea despre infamia acestui remediu toxic».

Pierderea sufletului

Această aliniere a practicilor halucinogene, a narcomaniei ritualice în religiile lumii, a fost prezentată bine de celebrul filozof american Terence Lemp McKenna. El spunea că tot ce e arhaic, preindustrial, pre-alfabetic, legat de «paradisul pierdut», s-a construit pe modificarea stării de conștiință. Mircea Eliade scria: «Teza care egalează șamanismul cu tulburarea psihică a găsit sprijin și în alte forme ale șamanismului, nu doar în cel arctic. Acum aproape 60 de ani , G.A.Wilken susținea că inițial șamanismul indonezian se manifestă ca o maladie reală și doar mult după apare imitarea teatrală a adevăratului trans (vezi: Wilken 1887). Mereu era subliniată legătura uimitoare stabilită parcă între dezechilibrul mintal și diverse forme ale șamanismului sud-asiatic și oceanic. Potrivit lui Poeb, șamanul niue este un epileptic sau un nevrotic extrem, care aparține anumitor familii cu dezechilibru psihic ereditar ».

McKenna se întreba: de ce noi și lumea noastră, care piere în propriile patimi, a devenit întruchiparea acestor practici? De ce noi, rupți de propria fire, am fost fascinați de această practică? Cum influențează toate acestea aspirațiile noastre estetice și spirituale? Și atunci și-a scris lucrările ca pe un manifest al tendinței spre realitatea altor lumi. Ca pe o epocă a asemuirii cu rațiunea plantelor, în care șamanul a devenit călăuză și învățător. El scria: «șaman este cel ce a atins viziunea începutului și sfîrșitului lucrurilor, și care poate transmite această viziune. Pentru cel ce cugetă rațional este incredibil, dar tehnicile șamaniste anume acest scop urmăresc, el este sursa puterii lor. Cea mai remarcabilă dintre tehnicile șamaniste este tehnica utilizării halucinogenelor vegetale, care păstrează gnoza vegetală vie ».17 șamanismul a fost și este cetatea subversiunii gnostice a lumii, cetatea celor care a inițiat un experiment fără precedent asupra omenirii. Eu susțin că guvernatorul lumii a avut și are apologeți ai acestor practici șamaniste, și doar asta le permite azi să guverneze lumea.

Cine este el? Îl voi descrie cu vorbele lui Mircea Eliade.El scria: «Cum scrie reverendul Uss(vezi.: Housse 1939:), la araucanii chilieni candidații la șamani «...întotdeauna-s persoane bolnăvicioase și sensibile, cu inima slabă, stomacul deranjat, predispuși la nebunie. Ei cred că chemarea divinirății este fatalăpentru ei, și că decesul prematur le va răscumpăra la sigur existența și păcatele ».

Trulburera personalității are loc nu numai prin imagine și PNL, hipnoză și acțiuni sacrale, dar și prin injectarea directă a ceea ce schimbă esența oamenilor. Șamanismul este nemuritor ca bastion al lumii. Distrugerea celui care a primit hrana zeilor? Ieri era hrană, azi – semnalul despre pieirea neamului. Această practică este îndreptată împotriva omului. Așa a dispărut lumea Americii precolumbiene, marile civilizații aztec, toltec și maya. Aici degradarea a atins apogeul. Degradarea conștiinței sociale, a eticii a avut rezultate groaznice, ca cele spre care ne conduc și pe noi. «Se știe că maya practicau sacrificările ca pe ceva obișnuit… dușmanii capturați în luptă , desigur, constituiau marea majoritate a victimelor… au existat presupuneri despre sacrificarea robilor... Cunoaștem mai multe cazuri de ucidere ritualică a copiilor. Așa, în mina Tonina au fost găsite trei schelete ale u nor copii sub trei ani. La Tucale, în șapte morminte, au fost găsite oseminte de copii, și doar la doi dintre ei – toate oasele scheletului ». (Claude-Francois Bode, «Maya. Civilizația pierdută »).

Această degradare s-a soldat cu faptul că maya, care au suportat un asemenea experiment, au pierdut toate principiile spiritualității. A rămas rațiunea, oarbă, narcotizată. Asta se numește pierderea sufletului. În Evul Mediu, exorciștii creștini erau preocupați de asemenea vindecări. (În tradiția catolică exorcismul este procedura de alungare a demonilor din om). La sacrificare, maya lipseau victima de inimă sau cap. O făceau pe viu. Existau și sacrificări benevole. Uneori omul se automutila, lipsindu-se de o parte a corpului. «Sacrificarea și sacrificiul benevol aveau același sens. Pe un număr mic de vase este arătată auto-decapitarea… Cu un braț el se apucă de păr, cu celălalt își dă cu toporul în ceafă », - scrie Bode. Era folosită și torturarea ritualică a omului.

Scene ale acestor torturi pot fi văzute pe vasele găsite în diverse orașe mezoamericane. Oamenii care aparțineau acestei comunități mezoamericane păgîne au creat în lumea lor a ordine, care poate fi numită scufundare ritualică în Iad. Conștiința, creată de o anumită religie și de influența preoțimii, le-a descompus lumea.

Așa dar, vedem izvoarele practicilor șamaniste moderne. Ele diferă. De la PNL la auto-descompunerea personalității. De la tantrism la hippy. Vedem o lume guvernată de potentații ei, care a devenit baza actualei remodelări a lumii și a omului. A distorsionării adevăratei sale idei, a esenței și schimbării chipului ei divin.

Așa din noi este făcut cel ce va deveni baza viitoarei menajerii a lumii noastre, numite «Noua Ordine Mondială », așa de profitabilă și necesară celor care se opun neamului omenesc. Cine sponsorizează nimicirea neamului omenesc? Iată întrebarea. Și noi vom răspunde la ea.

Veaceslav Matveev

(va urma )